海上名家谈｜“大上海”的精神：既是老克勒的考究，更是草根的奋斗

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金风送爽，秋意渐浓。转眼间，由湖心亭与豫园国艺传习社主办的“湖心雅集·海上名家谈”系列公益讲座已迎来第五期。两个月来，各届名家轮番做客湖心亭，不仅每期有众多新朋友加入，更积累下一批“铁杆忠粉”。湖心亭二楼这方空间，俨然已成文化爱好者们定期一聚的小天地。

10月9日晚，著名作家、媒体人马尚龙老师以自己的生活体验和独特的视角见解，分享《“大上海”大在哪里》。此次讲座浓缩了马老师多年来从社会学和人文文化角度对上海开埠以来发展与变迁的研究，引领听众认识上海、理解上海、热爱上海。

上海这座城市地理面积并不大，却当之无愧“大上海”的美誉，其原因之一在于：特殊的历史渊源造就了上海的特殊地位。自开埠后，中外频繁的经济交流，使得上海渐成经济重镇。民国时期，国民政府制定“大上海计划”，虽未完全实施，但也加速了上海华界的发展。建国后，上海发挥优势成为中流砥柱。改革开放后，上海更是抓住机遇，展翅腾飞。

上海也“大”在了文化。上海曾是中国文化半壁江山，是电影、流行音乐、文学、舞蹈等艺术在国内的起源之地。上海开启了男女平等、讲求时尚等时代风气之先河。上海更是爱国救亡风起云涌之地，也涌现出一批民族实业家、革命家，探索兴邦之路。

建国后，文化中心逐渐转向北京，但上海在工业（特别是轻工业）方面地位举足轻重，“上海制造”一度成为了质量标杆。同样的原材料、同样的设备，为何“上海制造”能领一时风骚？马老师认为，关键在于上海生活的人有职业精神、讲契约精神，从而具有较高的职业道德和职业水平。正是这样的精神，不仅成就了上海的工业实力，更体现了上海一个时代的价值观，为“大上海”添加了新的注脚。

说到上海人，马老师指出：“上海人”不等同于“上海的人”，前者是一个文化符号，关键在文明与修养，而后者仅仅是地域概念。上海是一座典型的移民城市，人们怀揣着对美好生活的向往来到这座城市，通过自己的善良努力聪明而积极向上，经营自己的生活。上海生活的动人之处正在于，既是老克勒的考究，更是草根的奋斗。融入并热爱这座城市的，便是“上海人”。这一过程既是人对城市的认同，也是城市对人的锻造。上海人与上海都市文化的互相促进，正是“大上海”的生命力所在，也是上海城市精神的完美体现。

马老师用改编自电影《舞台姐妹》中的一句台词：“认认真真工作，清清白白做人”来总结上海的公序良俗，即对个体有期待、对社会有要求。对己讲道德，明是非，知报答，贵在传承；对人有修养，通人文，提品位，赢在修炼；对物有规矩，从社会，克愚昧，重在融入。在愿景逐渐世俗化、价值观日益浮躁的当下，曾经上海的公序良俗与“上海制造”的精神需要依靠人文的力量去重塑。

“湖心雅集·海上名家谈”是由湖心亭与豫园国艺传习社主办的公益文化系列沙龙，定期邀请各届名家做客湖心亭，为文化爱好者们奉上一场场精彩的思想盛宴。

撰稿 | 邢若阳

摄影 | 诸云